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【设计人生】| 曹雪芹——浅析日本古文化于当代设计之应用2019-06-24

【设计人生】| 曹雪芹——浅析日本古文化于当代设计之应用

别墅的精神要义,

在于以居者为核心设计的生活建筑,

在于不同层锋人士对生活空间的期待与认同:

典雅绅士,贵乎家族气质传承;

时代新贵,关注个体意识张扬;

隐居贤达,倾心一方悠然庭院;

时尚先锋,追逐前沿生活潮流……

 

以空间诠释生活,用专业感知不同。

这是堂杰国际设计的生活哲学,

匹配当今顶峰阶层。

 

众所周知,日本历史悠久而文化多元,日本建筑设计在其发展中,并未照搬西方模式,而是融入古传统文化精髓,使得日本的现代主义建筑独具本国风格。下面将从四个关键词进行解读。

空寂是日本传统艺术所追求的究极美的境界。

▲pola美术馆         

在走访安田幸一先生的pola美术馆时,在恰到好处之“借景”手法中,人坐山中,空谷幽兰。

美秀美术馆清楚地体现了贝聿铭(Ieoh Ming Pei)的设计观:建造一座地上的天堂。

设计上材料、光线、动线等作用相得益彰。以寂寥的情趣为根本,追求朴素简单的美,排斥华美的修饰,凭其独特的东方韵味,受世人瞩目。

“間”(留白)原是音乐概念,后延展至其他艺术领域。初指时间空白,后与空无一物的“无”共同作用于对全体印象与表达。

▲阿倍野Harukas300大厦       

阿倍野Harukas300大厦采用全落地玻璃幕墙建造,并设有景观高速电梯。

其观景台可以包揽整个关西地区的景致,可谓是城市的“留白”与当地市民生活的“留白”。

▲大德寺               

在传统建筑中的“留白”,以典型大德寺为例。大德寺创建于日本镰仓年间,是禅宗文化中心之一。

期间许多小巧精致的院落错落有致,彼此相连,构成一个巨大的院落群。


而其小中见大的建筑手段与设计哲学,很好的匹配了禅宗的“空见性”佛学哲理。表示日本“留白”思想的应有之义。

佐川美术馆作为日本的国宝级展馆,将日本绘画、雕刻以及陶艺作品悉数展出。


▲佐川美术馆            

其中以日本画家平山郁夫先生、雕刻家佐藤忠良先生和陶艺家乐吉左卫门先生作品为主,这三位艺术为日本艺术和文化的振兴及发展做出了巨大贡献。

展馆其中的“守破离”馆主要展示陶艺家乐吉左卫门(Kichizaemon)的作品,由水中庭院以及茶室组成,将艺术家本身Kichizaemon)的作品,由水中庭院以及茶室组成,将艺术家本身的作品以及茶道世界展现地淋漓精致。

而“守破离”,则代表的是学习艺术的三个阶段,守=遵守;破=突破;离=脱离。

也就是说,守,代表着以理想为基础,以前辈为榜样,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,发展出自我之思考。学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,乐于打破旧规陈约,方能“人无我有,人有我强”。

日本在弘扬古文化传统概念基础上,积极吸取世界先进成果,锻造出卓越的设计作品。他们以自上而下的积极态度迎接西方建筑,包括折中主意建筑和后来的现代建筑。东西文化碰撞,感性温婉与简约惊艳融会贯通,交织出日本现代建筑设计主流之风。

日本古文学中诞生之“无常”思想,意为人生变化无常、斑驳飘渺之感。“包豪斯”学派所代表之现代主义建筑,不规则非对称设计早已有之。表参道广场在其光影设计、感情流露中体现最甚。以追求在此处能做找到人生新的生活方式。

伊东丰雄先生以表参道的榉树为Tod's旗舰店的表皮概念,斜格状的造型,将树的形态抽象化后,既实现了内部空间的划分,又调节各个场所的不同特色。

日本在弘扬古文化传统概念基础上,积极吸取世界先进成果,锻造出卓越的设计作品。他们以自上而下的积极态度迎接西方建筑,包括折中主义建筑和后来的现代建筑。

东西文化碰撞,感性温婉与简约惊艳融会贯通,交织出日本现代建筑设计主流之风。是设计之态度亦是生活之态度,我由此获益良多。

设计师:曹雪芹

(堂杰国际专家设计师)

金陵晚报、扬子晚报、专业撰稿人

南京室内设计大奖赛

2011年受邀“南京生活频道家装栏目”软装点评设计师

2015年南京室内设计大奖赛

vip预约热线:025-83312711


往期作品:

堂杰国际设计 大宅别墅精工设计

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